'Love Jihad' Laws: No Room for Consent



उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री आदित्यनाथ ने कानून का प्रस्ताव करते हुए धमकी दी है कि 'लव जिहाद' में लिप्त लोगों को मरने के लिए तैयार रहना चाहिए।  यहाँ, सुझाव है कि that निर्दोष ’और and भोली’ लड़कियों को मुस्लिम पुरुषों के साथ शादी करने के लिए मजबूर किया जाता है और ऐसा करने के लिए उन्हें धर्मांतरित करने के लिए मजबूर किया जाता है।  इससे यह भी पता चलता है कि राज्य को यह अधिकार है कि वह लड़की की सुरक्षा के लिए कदम उठा सकता है और अपने स्वयं के नेटवर्क के भीतर शादी करने की भारतीय परंपरा का सम्मान कर सकता है।  उन्होंने यह भी धमकी दी है कि जो लड़के इस प्रथा में शामिल हैं, उन्हें पता चलेगा कि उनकी "राम नाम सत्य" (हिंदू शवयात्राओं में एक वाक्यांश का उच्चारण) यात्रा का अनुसरण करेगा।  जबकि मौत के खतरों के बिना, अन्य राज्य - कर्नाटक, हरियाणा, मध्य प्रदेश - समान प्रस्तावों पर विचार कर रहे हैं।


उत्तर प्रदेश में ही, हाल ही में 2015-16 तक, जनसंख्या परिषद द्वारा एक राज्य-व्यापी सर्वेक्षण में बताया गया है कि 40% से अधिक युवा विवाहित लड़कियों ने शादी कब और किससे की, इस पर निर्णय में भाग नहीं लिया, जबकि 51% बस  अपने माता-पिता की इच्छा से परिचित।  उन्हें आमतौर पर भावी दूल्हे की एक तस्वीर दिखाई गई थी, उन्होंने बताया कि 'वह एक अच्छे परिवार से हैं', या उन्हें लगा कि उनके माता-पिता का कहना उनका कर्तव्य है।  जबकि कुछ को शादी से पहले अपने पति के साथ परिचित होने का अवसर मिला, बस 8% ने अपने फैसले किए।  संक्षेप में, उत्तर प्रदेश की कुछ लड़कियों और युवतियों ने सूचित निर्णय लिए, और परिणामस्वरूप, लगभग पाँच में से तीन (57%) शादी के दिन पहली बार अपने पति से मिलीं।


यह निश्चित रूप से उत्तर प्रदेश के लिए अद्वितीय नहीं है।  एक बड़े पैमाने पर इसी तरह की तस्वीर विभिन्न अन्य हालिया राज्य-अध्ययनों से उभरती है - उदाहरण के लिए, बिहार और झारखंड में, और 2006-07 में विभिन्न राज्यों में पहले के अध्ययनों में, जिसमें (अविभाजित) आंध्र प्रदेश, बिहार, झारखंड, महाराष्ट्र और राजस्थान शामिल हैं।  ।


 लड़कियां कई कारणों से परिचित होती हैं, उनमें से महत्वपूर्ण है परिवार के समर्थन को खोने का डर।  उदाहरण के लिए, ग्रामीण आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में यंग लाइव्स अनुदैर्ध्य अध्ययन में इंटरव्यू लेने वाली लड़कियों ने स्पष्ट कर दिया कि जब माता-पिता उनकी प्राथमिकता के बारे में पूछते हैं, तो जरूरी नहीं कि लड़कियों को अपनी प्राथमिकताएं व्यक्त करने में सक्षम महसूस होता है।  सार्थक सहमति शायद ही संभव है।  मिसाल के तौर पर, जिन लड़कियों ने बताया कि उनके परिवार ने उनकी सहमति मांगी थी, उन्हें शादी से जुड़े फैसलों में अपनी भूमिका समझाने के लिए कहा गया।  प्रतिक्रियाओं में शामिल हैं:


“उन्होंने सगाई से एक दिन पहले मुझसे पूछा कि क्या मैं उससे शादी करना चाहूंगा।  मैंने कहा कि मैं उनके निर्णय को स्वीकार करूंगा।  मैंने यह भी कहा कि भविष्य में अगर मुझे उससे कोई समस्या है तो उन्हें मेरे लिए खड़ा होना होगा। ”


 जाहिर है, लड़कियों को डर है कि उनके माता-पिता के फैसलों को खारिज कर दिया जाए और अपनी पसंद का पति चुनने से उनके नटखट परिवार का समर्थन हासिल करने की उनकी संभावना कम हो जाएगी।


 पारंपरिक विवाह मानदंड से किसी भी विचलन के परिणाम - ac अस्वीकार्य 'परिवार, जाति या धर्म के लड़के से शादी करना - गंभीर हो सकता है।  हिमखंड का सिरा बेशक 'लव जिहाद' और सम्मान हत्याओं का है।  बाल विवाह निषेध अधिनियम या यौन अपराधों से बच्चों के संरक्षण अधिनियम के तहत कानूनी कार्रवाई का सहारा लेने की धमकी भी है जो युवाओं के जीवन विकल्पों का उपयोग करने से वंचित करती है।  इन खतरों और कानून के दुरुपयोग का दस्तावेजीकरण बिहार में सुरक्षा घरों के निवासियों की जनसंख्या परिषद द्वारा एक अप्रकाशित अध्ययन के निष्कर्षों से स्पष्ट है, एक राज्य जिसमें बाल विवाह की दर देश में सबसे अधिक है, और जिसमें लाखों लड़कियां हैं  सार्थक सहमति के बिना शादी दर्ज करें।


 इन घरों में निवासियों का एक बड़ा हिस्सा लड़कियों और युवा महिलाओं का था, जिनके माता-पिता ने कम उम्र और वयस्क लड़कियों के बीच एक सहमति विवाह को तोड़ने के लिए कानूनी तंत्र का इस्तेमाल किया था।  कम उम्र के निवासी ने सूचना दी:


 “यह एक प्रेम विवाह था।  मेरे माता-पिता ने प्राथमिकी दर्ज कराई।  उन्होंने कहा कि उनकी बेटी को लड़के ने बहला-फुसलाकर अपहरण कर लिया, कि वह उनकी बेटी को जबरदस्ती अपने साथ ले गया था।  मैं उस परिवार में शादी करने को तैयार नहीं था जिसमें उन्होंने मेरी शादी तय की थी ...।  यह मेरी सहमति के बिना तय किया गया था, इसलिए मुझे भागना पड़ा…।  हमने एक योजना बनाई…।  और फिर हम चले गए।  उन्होंने (माता-पिता ने) मुझे धमकी नहीं दी, लेकिन उन्होंने उसे धमकी देते हुए कहा कि अगर हम शादी करते हैं, तो वे उसे मार देंगे। ”


 वृद्ध लड़कियों के कथन इतने अलग नहीं थे, जैसा कि एक अन्य निवासी ने बताया:


 “मैं एक लड़के से नियमित रूप से बात करता था।  मैंने अपने भाई से कहा कि यह वह लड़का है जिससे मैं शादी करना चाहता हूं।  मेरे भाई ने मुझे बताया कि यह संभव नहीं है, क्योंकि यह एक हिंदू-मुस्लिम मुद्दा है।  एक दिन, मैंने देखा कि वे मेरी शादी की योजना बना रहे थे।  इसलिए, मैंने अपने पिता को अपने अफेयर के बारे में बताया;  वह गुस्से में था।  मैंने फिर लड़के को यह बताया, और उसने मुझसे पूछा कि मुझे क्या चाहिए।  मैंने उसे कहीं भी, अपने साथ ले जाने को कहा।  वह मान गया, और अगले दिन हम चले गए।  बाद में हमें मेरी भाभी का फोन आया जिसमें कहा गया कि मेरे पति के खिलाफ मामला दर्ज किया गया है।  उसने हमसे कहा, father आपके ससुर को पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया है, इसलिए कृपया यहां वापस आएं। ’हम वापस चले गए और आत्मसमर्पण कर दिया, और मुझे अल्प प्रवास गृह भेज दिया गया।  मेरे पति जेल में हैं। ”


 हालांकि कुछ माता-पिता हो सकते हैं - और यह अनुपात निस्संदेह बढ़ रहा है - जो लड़कियों की पसंद का सम्मान करते हैं भले ही वह किसी अलग जाति या धर्म के लड़के से शादी करने के लिए हो, बहुमत नहीं करता है और कुछ को सम्मान हत्या की संभावना के बारे में अच्छी तरह से पता है।  राजस्थान में एक माँ ने अपनी गलतियाँ इस प्रकार व्यक्त कीं:


 “अगर कोई लड़की किसी के साथ चली जाती है और शादी कर लेती है, तो हमें शर्म से अपना सिर पकड़ना होगा।  हमारा समाज टिप्पणी करता रहेगा, मुझे इससे डर लगेगा।  हमारे क्षेत्र में, अगर कोई लड़की किसी लड़के (लड़की का नाम) के साथ जाती है, तो उसे घर वापस नहीं जाने दिया जाएगा, वे उसे मार देंगे, हमारे बीच ऐसा होता है, इसलिए हम लड़कियों को बाहर नहीं भेजते हैं। "


क्या किया जा सकता है?


 इस प्रकार लड़कियों ने लड़कियों को सशक्त बनाने, उनकी एजेंसी बनाने और उन्हें उनके अधिकारों और अवसरों से अवगत कराने में अपने संसाधनों पर सीमित संसाधनों का निवेश किया है।  लेकिन इन अधिकारों का उपयोग करने के लिए, एक सशक्त लड़की को एक सशक्त, सहायक वातावरण की आवश्यकता होती है, और इसमें निवेश करने का समय है।


 एक सहायक वातावरण का निर्माण एक साथ कई हितधारकों को शामिल करना चाहिए।  घर के मोर्चे पर, माता-पिता को लड़कियों के अधिकारों के बारे में जागरूक करना चाहिए, बेटियों को स्कूली शिक्षा, कौशल, और उनके लिए उपलब्ध रोजगार के अवसरों, और बेटियों के मूल्य का अधिक लाभ उठाने में सक्षम बनाने के बारे में।  लिंग परिवर्तनकारी जीवन कौशल शिक्षा लड़कों तक पहुंचनी चाहिए, और न केवल दृष्टिकोण को बदलने के लिए काम करना चाहिए, बल्कि उन्हें अपने अधिकारों से भी अवगत कराना चाहिए, जिसमें आसपास के शादी के फैसले भी शामिल हैं।


 घर से परे, समुदाय के नेतृत्व, शिक्षकों, और स्वास्थ्य देखभाल प्रदाताओं को नए विचारों और लिंग के बारे में मूल्यों को स्पष्ट करने और लड़कियों के अधिकारों की रक्षा में उनकी भूमिका को स्पष्ट करना चाहिए।  प्लेटफ़ॉर्म मौजूद हैं, लेकिन अभी तक इसका पर्याप्त दोहन नहीं हुआ है।  उदाहरण के लिए, पंचायती राज व्यवस्था के तहत स्वास्थ्य कार्यकर्ताओं, शिक्षकों और चुने हुए प्रतिनिधियों को व्यवहार परिवर्तन संचार और उन समुदायों के मानवाधिकारों को सुनिश्चित करने का काम सौंपा जाता है, जिनकी वे सेवा करते हैं।  फ्रंटलाइन स्वास्थ्य देखभाल प्रदाताओं के लिए प्रशिक्षण में मानव अधिकारों और स्वास्थ्य के अधिकार पर मॉड्यूल शामिल हैं;  विभिन्न राज्यों में किशोरावस्था शिक्षा कार्यक्रम प्रदान करने के लिए शिक्षकों के प्रशिक्षण में मूल्यों के स्पष्टीकरण पर ध्यान देना शामिल है;  और पंचायती राज व्यवस्था के तहत निर्वाचित प्रतिनिधियों का प्रशिक्षण व्यवहार परिवर्तन संचार और मूल्यों में परिवर्तन की आवश्यकता पर जोर देता है।  जबकि कई क्षेत्रों में प्रशिक्षण कार्यक्रमों में मूल्यों के स्पष्टीकरण पर जोर दिया जाता है, इन मूल्यों को व्यवहार परिवर्तन में किस हद तक अनुवादित किया जाता है, यह स्पष्ट नहीं है।


अधिक अट्रैक्टिव हमारे निर्वाचित नेतृत्व, हमारी न्यायपालिका और हमारी आपराधिक न्याय प्रणाली की पितृसत्तात्मक मानसिकता को बदल रहा है।  उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री द्वारा प्रस्तावित कानून इसका प्रमाण है।  गलतियाँ गहरी हैं - लड़कियों की हीनता, भोलापन, और सूचित विकल्प बनाने में असमर्थता के बारे में।  तत्काल कार्रवाई की आवश्यकता है, क्योंकि भारत के स्वयं के अटॉर्नी जनरल, के.के.  सुप्रीम कोर्ट में वेणुगोपाल, जिसमें उन्होंने न्यायिक अधिकारियों के लिंग संवेदीकरण का आह्वान करते हुए कहा कि यह एक राष्ट्रीय अनिवार्यता है, ताकि महिलाओं के अधिकारों के प्रति असंवेदनशीलता की प्रवृत्ति को ठीक किया जा सके।  कोई केवल इस अनिवार्यता को दोहरा सकता है और न्यायपालिका से परे उसके विस्तार के लिए जिला, राज्य और राष्ट्रीय स्तर पर चुने हुए नेताओं को बुला सकता है।